Définition des « entrepreneurs moraux » et leur rôle.

L’esprit d’entreprise avec un compas moral est un concept sociologique. Ils se consacrent à l’établissement et à l’application de règles interdisant des actions particulières. Ces actions sont considérées comme « atypiques » par le groupe. C’est pourquoi c’est vers eux que les gens se tournent lorsqu’ils veulent voir la gouvernance sociale en action.

Les entrepreneurs dotés d’un fort sens moral créent la déviance et qualifient ceux qui enfreignent les règles de « marginaux sociaux ». Ils y parviennent toutefois en promulguant des règles qui, selon eux, reflètent la bonne moralité.

Selon la recherche, ils semblent avoir un sens de l’éthique et des valeurs plus fort que les chefs d’entreprise. Pour être plus précis, ces chefs d’entreprise jouent un rôle important dans la résolution d’un large éventail de problèmes sociétaux.

Dans la présente étude manuelle, nous intégrons un certain nombre de principes, de fondements et de notions dans l’examen du concept d’entrepreneuriat mortel. Avant de poursuivre, veuillez lire attentivement la section suivante afin de bien saisir le mot.

Qui sont les chefs d’entreprise moraux ?

Les véritables entrepreneurs moraux peuvent exister sous la forme d’un collectif, d’un individu ou d’une société légalement reconnue. En repoussant les limites de la responsabilité, de la compassion, de la déviation et de l’altruisme, ils tentent de persuader un groupe d’accepter ou de maintenir une norme.

En d’autres termes, ils s’efforcent d’étiqueter une action ou un comportement. Ils diffusent également cette étiquette dans la société, généralement avec une connotation négative. L’entrepreneur moral a également pour mission de contrecarrer les effets de l’étiquetage positif et négatif.

L’entrepreneur moral peut promouvoir la création ou l’introduction d’une norme pour une variété de raisons, y compris celles qui sont à la fois désintéressées et intéressées. Dans une tournure étonnante des événements, cependant, de telles organisations sont autorisées à inciter à une panique morale.

Vous voulez un peu plus de contexte ? Que diriez-vous de quelques exemples bien connus d’entrepreneurs moraux ? Voici quelques exemples d’entrepreneurs moraux, mais vous en avez probablement déjà rencontré certains.

  • Les mamans contre les camionneurs à risque (MADD)
  • Les défenseurs du contrôle des armes à feu
  • Le mouvement anti-tabac
  • Les organisations anti-porno qui soutiennent Black Lives Matter
  • Les mouvements opposés de ceux qui soutiennent l’avortement et de ceux qui ne le soutiennent pas. Chacun d’entre eux adopte des approches opposées sur la même question.
  • La communauté lesbienne, gay, bisexuelle et transgenre (LGBT) est composée de personnes qui appliquent les règles et de celles qui les créent.

Dans quelle mesure les entrepreneurs moraux appliquent-ils ou créent-ils les règles ?

L’expression « entrepreneur moral » a été utilisée pour la première fois en 1963. Howard S. Becker, un sociologue bien connu, a utilisé ce terme pour la première fois dans son livre « Outsiders : Studies in the Sociology of Deviance ». Sa volonté première était d’en savoir plus sur le lien entre l’éthique et le droit.

Selon Becker, il n’existe pas de définition unique de l’entrepreneur moral ; il appartient plutôt à deux groupes distincts. L’un est un créateur de règles, tandis que l’autre est un exécuteur de règles.

Les personnes en position de pouvoir s’accordent généralement à dire que la société doit éradiquer plusieurs types de maux graves. En utilisant le terme « réformateur en croisade », Becker a décrit cette itération du créateur de règles. Les conflits dans la sphère politique surviennent souvent lorsque des « entrepreneurs moraux » tentent de changer le monde en faisant appel aux meilleurs anges des gens.

D’après les études et les théories, les croisades morales réussies sont généralement menées par des personnes issues de classes sociales supérieures, telles que celles travaillant dans des organismes législatifs, des acteurs du secteur et des organisations religieuses. Les croisés moraux recueillent un large soutien et une grande attention pour une cause en raison de leur notoriété et de leur influence. En outre, ils offrent des réponses sensées et succinctes à chaque problème.

Au fil du temps, ils se tournent vers des experts dans le domaine des sciences sociales pour étayer leurs convictions morales. Ces professionnels, tels que les agents de police, sont connus pour leur capacité à faire respecter les règles. Ils se sentent obligés de jouer un double rôle. Ils se soucient autant de leur réputation que de leurs obligations.

À la lumière de ce qui précède, il est clair que les responsables de l’application des règles n’accomplissent leurs tâches que conformément aux instructions. Cependant, ils n’ont pas besoin d’être éclairés sur les points les plus délicats de la loi. Lorsque les règles changent, un comportement qui était autrefois toléré peut devenir illégal. Pour garantir le respect des règles, les régulateurs doivent toutefois se tenir au courant de toute nouvelle législation.

Impact sur le processus législatif

À titre d’exemple, les entrepreneurs moraux jouent un rôle essentiel dans la création de la législation sur la consommation d’alcool aux niveaux national et provincial. C’est à eux qu’il revient de répartir les différentes tâches de prévention de l’alcoolisme entre les différentes forces de l’ordre.

Un certain nombre de lois relatives aux boissons alcoolisées sont en vigueur depuis un siècle ou plus. Chacune de ces lois a le même objectif primordial : débarrasser le public de problèmes sanitaires et sociaux. Voici quelques exemples de ces réglementations :

La loi sur l’âge minimum national de consommation d’alcool a été adoptée en 1984, et elle fixe l’âge légal de consommation d’alcool à 21 ans, avec une caution de 1 000 dollars pour la conduite en état d’ivresse.

Concernant les questions sociales

On ne saurait trop insister sur la contribution des entrepreneurs moraux à la peur morale et au bouleversement moral. C’est parce qu’ils donnent au désordre un nom et une signification dans un langage qui n’est pas le leur. Saviez-vous que pour définir les problèmes de société, ces individus ou groupes utilisent une technique rhétorique appelée « typification » ?

Ainsi, les entrepreneurs moraux se livrent fréquemment à des stéréotypes en affirmant que certains comportements ou groupes sont intrinsèquement immoraux. Pour attirer l’attention du public sur les actions d’un certain groupe, ils ont recours aux stéréotypes et à la création d’une classe terrifiante. En outre, le processus est complet une fois que ces actions sont reconnues comme des problèmes de société.

Les plaignants sont ici considérés comme des participants à un problème social. Ils caractérisent le cœur d’un problème social tout en suggérant une lentille particulière à travers laquelle l’examiner.

Dans le cas de crimes graves comme la maltraitance des enfants, le viol collectif et la conduite en état d’ivresse, les requérants peuvent faire une énorme différence. Ils définissent ce qui constitue une déviation sociale et un trouble social, et déterminent ainsi le langage utilisé pour décrire ces phénomènes.

L’esprit d’entreprise moral et la formulation de revendications ont un impact sur les mouvements sociaux, au-delà du développement de leurs intérêts. En conséquence, les termes associés au problème, tels que « ivresse », « abus » et « viol », ont été largement acceptés et utilisés.